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Articles

• Afrique : de grands projets pour le XXIème siècle
  18 décembre 2007

  La première mission de l’Europe et de l’Asie réunies par le Pont terrestre eurasiatique sera de fournir à l’Afrique les moyens de son développement, de manière à ce que son capital humain puisse s’y développer en toute liberté. D’une part en y promouvant l’équipement infrastructurel et social, d’autre part en organisant dans chaque pays un vecteur scientifique tirant les économies. C’était le rêve d’un Cheikh Anta Diop, il est plus que temps de le réaliser. Les « nations nègres », berceau de l’humanité, ont le droit fondamental de retrouver leur culture dans l’essor des pouvoirs créateurs de leurs citoyens.

• Comprendre la folie financière...et en rire !
  2 octobre 2008
• La fusion nucléaire, expression de la cognition humaine
  2 octobre 2013

  Cet article a été rédigé à partir d’une émission avec Ben Deniston sur le site larouchepac.com.
  Lors d’une conférence Internet le 21 septembre dernier, l’économiste américain Lyndon Larouche a souligné le fait que l’apparition de l’homme – en tant que processus cognitif – sur Terre, est révélée non pas par des signes d’ordre biologique, comme par exemple des caractéristiques morphologiques sur des restes d’ossements qui différencieraient l’humain du non-humain, mais plutôt par des (...)

• La nouvelle Route de la soie ou la guerre
  24 septembre 2013

  La nouvelle Route de la soie est un projet de développement allant de l’Europe à la Chine en passant par la Turquie, la Syrie, Israël ou l’Iran. C’est l’alternative à la géopolitique impériale qui mène l’humanité à la guerre. La France doit s’y rallier ; c’est notre politique.

• Curiosity : Tribune de Jacques Cheminade pour le Huffington Post
  13 août 2012

  Nous publions ci-dessous la tribune de Jacques Cheminade du 6 août pour le site d’information Huffington Post. Curiosity, l’enjeu de notre futur CURIOSITY - L’ "amarsissage" de Curiosity est un évènement aussi important que le premier pas de l’Homme sur la lune. J’espère qu’il sera suivi de plus (...)

• Helen Keller : l’esprit au-delà des perceptions
  14 juillet 2011, par Karel Vereycken

  Dans son article du 30 novembre 2010 intitulé What makes sense (Ce qui fait sens), Lyndon LaRouche prend comme exemple le cas d’Helen Keller pour nous pousser à réfléchir sur la relation existant entre le sensorium et les pouvoirs de l’esprit humain.

• Lyndon LaRouche : Alors, vous voulez tout savoir sur l’économie ?
  17 juin 2009

  Ce livre a été écrit pour tous ceux qui espèrent une « autre politique » et pour qui développement économique et justice sociale ne font qu’un.

• De Moses Mendelssohn à Sholem Aleichem
  1er février 2010

  L’éducation du caractère par l’accord entre la raison et l’émotion, ou plutôt par l’effort que nous mettons à manifester leur harmonie préétablie, est au fondement de ces « Lumières de l’Est », de la grande Renaissance judéo-allemande du XIXe siècle. Dans sa « Jérusalem », Moses Mendelssohn refuse de se laisser enfermer dans un ghetto intellectuel, quel qu’il soit, et relativise les dogmes qui ne sont qu’autant de voies, également respectables quoique différentes, pour s’élever jusqu’à Dieu. La même leçon est donnée par son ami Lessing dans « Nathan le sage », un dialogue des religions dans lequel l’anneau convoité par tous est offert à chacun pourvu qu’il porte sa religion à son point de perfection propre.

• S&P sur le terrain :
  l’hebdo du 12 novembre
  11 novembre 2018, par Karel Vereycken

  Chaque semaine, nous rendons compte des dernières activités militantes de Solidarité & progrès... parce que penser et agir vont de pair.

• Jan Van Eyck, un peintre flamand dans l’optique arabe
  27 décembre 2007, par Karel Vereycken

  « La perspective dans la peinture religieuse flamande du XVe siècle ». De prime abord, ce titre peut surprendre. Car, si on attribue universellement au génie des peintres flamands du quinzième siècle la maîtrise de l’huile siccative, leur géométrie spatiale est d’habitude présentée comme le contre-exemple même de la « bonne perspective ». Déconsidérés par Michel-Ange et son fidèle Vasari, les « primitifs » flamands ne seraient jamais sortis d’un modèle médiéval, archaïque et empirique...